<궁녀>는 여러 가지로 2000년대 이후 한국 대중문화의 트렌드를 따라잡고 있다. 희빈전 궁녀의 죽음을 과학적으로 파고들기 시작하는 내의녀 천령이라는 인물은 와 <별순검> 등에서 인기를 얻고 있는 과학수사대 캐릭터를 반영하면서 동시에 <대장금>에서 시작되어 <다모>와 <황진이>로 이어져 내려오는 조선시대 여성 커리어 발견에 한 몫 거들고 있다. 그러나 <궁녀>가 이런 작품들과 달라지는 지점은 남성 중심의 역사 속에서 억압되었던 여성들의 삶을 공포라는 판타지 공간으로 파워풀하게 밀어 올리면서 전복의 쾌감을 준다는 것이다. <궁녀>의 최대 강점은 남성 중심의 가부장적 공간에서 퇴출되었던 여성의 욕망이 스크린의 어두운 틈새로 무의식적으로 귀환하고 있는 것이 아니라, 이 작품 자체가 의식적이고 전면적으로 여성 욕망의 복귀 혹은 재탄생을 지지한다는 점이다. 이런 차이점으로 인해 <궁녀>는 지난 50년간 대한민국에서 만들어진 어떤 공포영화보다 강력한 여귀를 탄생시켰다. 또한 왕을 중심으로 하는 궁이 상징하는 가부장제 사회를 비웃는 여성적 판타지 공간에서‘근대/과학/이성/남성’과‘전근대/미신/무지/여성’을 묶는 진부한 범주화는 극복되고, 과학과 이성은 환상과 미지에 담합한다. 더불어 드라마를 긴장감 있게 끌어가는 감독의 힘과 정사에 존재하지 않는 공간을 재현해 내는 미술의 놀라운 상상력과 아름다움이 영화의 매력을 한층 더해준다. (손희정)